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知行合一从我做起诚信征文1000字(完整文档)

来源:网友投稿 | 发布时间:2022-06-18 19:42:40 |

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知行合一从我做起诚信征文1000字(完整文档)

 

 知行合一从我做起诚信征文 1000 字 “非知之艰,行之惟艰。”——《尚书》 “非知之实难,难将在行之。”——《左传》 在知行合一中,是在强调道德和意识的自觉性。要求人在内在精神上下功夫,重视道德的实践性。“知行合一”相当于“致良知”。知就是认知良知,也就是道德认识。行就是行动行为,也就是道德践履。

 不论是作为干部,还是作为公民,作为学生,我们都要去做一个有道德的人。习近平总书记说过:“以德修身、以德立威、以德服众……”国家干部就要有道德,对于我们公民来说“静以修身,俭以养德”道德也可以从一点点的生活小事做起。康有为也说过“蒙养知识,德育为先。”学生更是要以德为本。

 习近平总书记说过:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。”所以说,作为一名学生,作为一名青少年。养成一个良好的价值观,良好的道德观念是很必要的。

 当然,我们不仅要有一个对道德正确的认识,还要应该要有道德践履。

 知是必要的,在湛若水提出的“体用一源”中,知与行的首先必要就是要有知。朱熹也曾说过“论先后,知为先,论轻重,行为重。”我们首先要有一个正确的道德认识。然而有许多认识就够了吗?明朝陈献章说过∶“圣贤垂世立教之所寓者,书也。用不用者,心也。”我们的道德是根本,知而不行,阅读再多的圣贤书,再多的道德认识都是白费的。所以两者相辅下,行是重要的,王阳明曾经说过“真知即所以为行,不行不足谓之知。”行动的必要性也说明了对于道德

 的认识。达芬奇曾经说过“理论脱离实践是最大的不幸。”理论固然是必要的,但实践相比于理论来说是重要的。

 在王阳明因反对宦官,仗义执言而被贬谪龙场时,自己所学到的道德认识和所读的圣贤书似乎发生了偏差,他开始进行了思考,明白,光靠理论和哲学是完全不够的,应该去结合行动。再后来他一路扶摇直上,在巡抚江西南部时,土匪盛行,他并没有去跟土匪讲什么道理讲什么德行,讲什么道德。他直接开始了行动,用火枪攻击,用知识计谋相结合攻击土匪。

 在龙场悟道中王阳明悟出了“知行合一”这一思想,认为“知”和“行”应该齐头并进,而不是像朱熹所说“论先后,知为先。”如果只是知为先,难免会有一些不自觉的观点∶我“知”得不够,所以还不能“行”,等我的“知”足够了再“行”。这也许是避免不了的“人欲”但“存天理,去人欲。”可以是我们对自己的约束与提高。对于自己的不对的欲和自己的道德认识进行结合,尽量让自己的欲不违背自己的道德认知。

 就像在学习日常生活中,也许我们会想在学校里吃些小零食,但在校规班规上,这是明令禁止的。我们都知道这样的规章制度,可是还是有很多层出不穷的事件发生。所以说我们不仅要对德认识,还要对德有履行。树立正确的价值观,道德观,自觉遵守法律法规,校纪校规。为成就自己,建设国家去“知行合一”。

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